鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 第三十一章 行屍走肉
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鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 第三十一章 行屍走肉

目錄:鬼吹燈最新章節  時間:2008-04-04

在我看來,孫九爺的行為從來就沒“正常”過,世上之人莫不為“名利”二字所累,為了一些虛空的浮名拋家舍業,更是不擇手段地捏造謊言,下作到連他自己的老朋友陳教授都騙了,而且性格偏執,竟然跟個賊偷一樣,在深更半夜裡悄悄翻窗戶溜進博物館,進行所謂的“考古研究”,試問他這種人的行為,能用“正常”來形容嗎? http://www.guichuideng.org/

但Shirley杨想说的似乎并不是这些,她不想引起孙教授的注意,只是压低了声音告诉我:“刚才大伙在棺材后边的时候,我看见孙教授从……从他自己的耳朵里掏出一只苍蝇。”但Shirley楊想說的似乎並不是這些,她不想引起孫教授的注意,只是壓低了聲音告訴我:“剛才大夥在棺材後邊的時候,我看見孫教授從……從他自己的耳朵裡掏出一隻蒼蠅。”

我闻听此言,险些一头栽到墓墙上,这厮也太不讲卫生了,多少年没掏过耳朵了?我聞聽此言,險些一頭栽到墓牆上,這廝也太不講衛生了,多少年沒掏過耳朵了? 要不就是患有中耳炎,耳道里化了脓发臭,都招苍蝇了。要不就是患有中耳炎,耳道裡化了膿發臭,都招蒼蠅了。

Shirley杨显得有些迟疑,并没有再继续说下去,只是让我留心注意就是,我知道她肯定是发觉了孙九爷有些反常之处,只不过她怕我和胖子对孙教授作出盲目地举动,在有确凿证据之前,她还不愿把事情挑明了。 Shirley楊顯得有些遲疑,並沒有再繼續說下去,只是讓我留心注意就是,我知道她肯定是發覺了孫九爺有些反常之處,只不過她怕我和胖子對孫教授作出盲目地舉動,在有確鑿證據之前,她還不願把事情挑明了。

我想起来孙教授确实患有中耳炎,而且此人常年埋头工作,向来不修边幅,也不能因为他不讲卫生的原因,就把他从这次行动中开除掉,Shirley杨并非是那种挑剔细节的人,既然说出这番话来,想必孙教授的举动确实有异状。我想起來孫教授確實患有中耳炎,而且此人常年埋頭工作,向來不修邊幅,也不能因為他不講衛生的原因,就把他從這次行動中開除掉,Shirley楊並非是那種挑剔細節的人,既然說出這番話來,想必孫教授的舉動確實有異狀。

我忽然想起一件事来,心中猛然打了个突,转头问Shirley杨:“你刚说孙九爷耳朵里的是什么?古墓里的食尸蝇?”Shirley杨对我轻轻摇了摇头,适才墓室门前火光昏暗恍惚,不敢轻言确认。我忽然想起一件事來,心中猛然打了個突,轉頭問Shirley楊:“你剛說孫九爺耳朵裡的是什麼?古墓裡的食屍蠅?”Shirley楊對我輕輕搖了搖頭,適才墓室門前火光昏暗恍惚,不敢輕言確認。

她如此说,我只有当做孙教授身上出现的就是“食尸黑蝇”,在这座被“观山太保”盗发空了的“乌羊王陵寝”中,凡有尸骸处便有“食尸黑蝇”的踪迹,包括那些死鼠死蛇,以及水潭里的死鱼,无一例外的都成了黑蝇的食物和产卵地,“食尸黑蝇”不比普通昆虫,它只接近尸体,孙教授身上为什么会出现“食尸蝇”?她如此說,我只有當做孫教授身上出現的就是“食屍黑蠅”,在這座被“觀山太保”盜發空了的“烏羊王陵寢”中,凡有屍骸處便有“食屍黑蠅”的踪跡,包括那些死鼠死蛇,以及水潭里的死魚,無一例外的都成了黑蠅的食物和產卵地,“食屍黑蠅”不比普通昆蟲,它只接近屍體,孫教授身上為什麼會出現“食屍蠅”? 难道他已经死了?難道他已經死了? 一具死尸又如何能够跟着我们一路进入古墓深处?一具死屍又如何能夠跟著我們一路進入古墓深處?

一连串的疑问在我脑海中闪过,按“摸金校尉”盗墓发冢所遇“尸变”的观点来说,死而不化谓之“僵”,死而如生谓之“行”,难道孙九爷竟然是具“行尸”?一連串的疑問在我腦海中閃過,按“摸金校尉”盜墓發塚所遇“屍變”的觀點來說,死而不化謂之“僵”,死而如生謂之“行” ,難道孫九爺竟然是具“行屍”? 想到此节,我只觉一股寒意从头顶顺着脊梁直贯足心,下意识地回头瞅了孙教授一眼。想到此節,我只覺一股寒意從頭頂順著脊梁直貫足心,下意識地回頭瞅了孫教授一眼。

一看墓室门洞处的孙教授正自盯着我看,他神色如常,在一副古板表情中,带着几分略显神经质的眼神,显得有些愤世嫉俗,再直观上使人觉得不太亲切,和我在陕西古田县第一次见到他的时候没什么两样。一看墓室門洞處的孫教授正自盯著我看,他神色如常,在一副古板表情中,帶著幾分略顯神經質的眼神,顯得有些憤世嫉俗,再直觀上使人覺得不太親切,和我在陝西古田縣第一次見到他的時候沒什麼兩樣。

我这才把心放下,暗想:“墓室里阴晦潮湿,生气龙脉早已经破了,死鼠死虫所在皆有,漆棺里的物女尸首也会招来黑蝇,我们和那些古尸屡有接触,身上难免带有一些尸气,怎能只凭一只食尸黑蝇,就断定孙九爷就是行尸走肉 ?”我這才把心放下,暗想:“墓室裡陰晦潮濕,生氣龍脈早已經破了,死鼠死蟲所在皆有,漆棺裡的物女屍首也會招來黑蠅,我們和那些古屍屢有接觸,身上難免帶有一些屍氣,怎能只憑一隻食屍黑蠅,就斷定孫九爺就是行屍走肉 ?”

我心中颠过来倒过去转了几遍,不怕一万,就怕万一,毕竟万里还有个一,“万一”孙九爷真是“行尸”怎么办?我心中顛過來倒過去轉了幾遍,不怕一萬,就怕萬一,畢竟萬里還有個一,“萬一”孫九爺真是“行屍”怎麼辦? “黑驴蹄子”专克僵尸,听说也能对付“行尸”,据传“行尸”乃是尸化妖物,说话行为都和活人一样,却是专要吃人心肝的魔头,当年我祖父胡国华就遇上过这种事,凡事就怕先如为主,我脑中有了这个念头,就总觉得孙教授有问题,就想示意Shirley杨和胖子帮我动手放倒他。 “黑驢蹄子”專剋殭屍,聽說也能對付“行屍”,據傳“行屍”乃是屍化妖物,說話行為都和活人一樣,卻是專要吃人心肝的魔頭,當年我祖父胡國華就遇上過這種事,凡事就怕先如為主,我腦中有了這個念頭,就總覺得孫教授有問題,就想示意Shirley楊和胖子幫我動手放倒他。

Shirley杨说:“你千万别轻举妄动,也许古墓里除了尸蝇,还有别的飞虫,我只是想提醒你留意一些,棺材峡中多有古怪,我有一种……不太好的预感,咱们这次的行动可能不会顺利。” Shirley楊說:“你千萬別輕舉妄動,也許古墓裡除了屍蠅,還有別的飛蟲,我只是想提醒你留意一些,棺材峽中多有古怪,我有一種……不太好的預感,咱們這次的行動可能不會順利。”

我点了点头,决定在没有确凿的证据说明孙教授就是尸妖之前,暂且耐住性子先不发难,有“摸金校尉”的“黑驴蹄子”在手,但有凶险也当可确保众人全身而退,我怕他怎地?我點了點頭,決定在沒有確鑿的證據說明孫教授就是屍妖之前,暫且耐住性子先不發難,有“摸金校尉”的“黑驢蹄子”在手,但有凶險也當可確保眾人全身而退,我怕他怎地?

这时孙教授在墓室门前催促我们:“怎么样?找到什么了没有?我估计那肚仙可能是种幻术,在南斗墓室中燃烧物女尸体就会现形,在古代确实有利用焚香催眠的方术,恐怕这间墓室里未必真有什么腹藏肚仙的唐朝僵尸。”這時孫教授在墓室門前催促我們:“怎麼樣?找到什麼了沒有?我估計那肚仙可能是種幻術,在南斗墓室中燃燒物女屍體就會現形,在古代確實有利用焚香催眠的方術,恐怕這間墓室裡未必真有什麼腹藏肚仙的唐朝殭屍。”

我闻言一怔,觉得此事之奇实难思量,对孙教授说:“以前的古墓有种防盗手段,是在墓室里的油灯、蜡烛、清水、美酒、丹药之中,藏以毒药或蜃雾迷香,一触即发,可使人遭受圆光制幻,封师古竟然能将观山指迷赋用障眼法般的幻术藏在墓室里?是怎么做到的?”我聞言一怔,覺得此事之奇實難思量,對孫教授說:“以前的古墓有種防盜手段,是在墓室裡的油燈、蠟燭、清水、美酒、丹藥之中,藏以毒藥或蜃霧迷香,一觸即發,可使人遭受圓光制幻,封師古竟然能將觀山指迷賦用障眼法般的幻術藏在墓室裡?是怎麼做到的?”

孙教授说:“那伙观山盗墓的术士,其所作所为多不是常人所想,我要是知道其中奥秘,直接就奔地仙村里去取周天卦图了,还跟你们在这空空的地宫里乱转什么?”孫教授說:“那伙觀山盜墓的術士,其所作所為多不是常人所想,我要是知道其中奧秘,直接就奔地仙村里去取周天卦圖了,還跟你們在這空空的地宮裡亂轉什麼?”

我和胖子等人,见最下层的南斗墓室里找不到什么线索,就只得按孙九爷的提议,前往古墓最高处的“群龙吐水”之处,“乌羊王古墓”主从叠压,墓室众多,廊道曲折,但格局不离风水古法,是以星宿星斗方位排列,我带着众人穿行其中,并不担心迷失路径。我和胖子等人,見最下層的南斗墓室裡找不到什麼線索,就只得按孫九爺的提議,前往古墓最高處的“群龍吐水”之處,“烏羊王古墓”主從疊壓,墓室眾多,廊道曲折,但格局不離風水古法,是以星宿星斗方位排列,我帶著眾人穿行其中,並不擔心迷失路徑。

所有的墓道都要穿过墓主的“椁殿”,走到中层椁殿之时,只见巨石砌成的冥殿内,也是一片混乱,石奴石兽倒了满地,墓墙上至今还留有凿取金珠的痕迹,殿中一口硕大的石椁,椁壁上浮雕着巍峨险峻的山川,数重棺椁命盖已被揭开翻在一旁,里面的尸首明器全都不见了。所有的墓道都要穿過墓主的“槨殿”,走到中層槨殿之時,只見巨石砌成的冥殿內,也是一片混亂,石奴石獸倒了滿地,墓牆上至今還留有鑿取金珠的痕跡,殿中一口碩大的石槨,槨壁上浮雕著巍峨險峻的山川,數重棺槨命蓋已被揭開翻在一旁,裡面的屍首明器全都不見了。

胖子还不死心,打着手电筒拿工兵铲在里面来划拉:“这伙观山倒斗的孙子,搞起三光政策来比日本鬼子还狠,连点渣子都不给咱留下……”胖子還不死心,打著手電筒拿工兵鏟在裡面來划拉:“這夥觀山倒鬥的孫子,搞起三光政策來比日本鬼子還狠,連點渣子都不給咱留下……”

我对孙九爷说:“整座陵墓几乎都是空的,按照那些民间传说,当年地仙封师古是带了上万人进入古墓躲避兵灾,人过一万如山如海,那么多人都藏哪去了?”我對孫九爺說:“整座陵墓幾乎都是空的,按照那些民間傳說,當年地仙封師古是帶了上萬人進入古墓躲避兵災,人過一萬如山如海,那麼多人都藏哪去了?”

孙教授苦思片刻,才说:“棺材峡中有许多巫盐矿洞遗址,山里的洞窟极多,想来地仙村是在乌羊王地宫附近的某处洞窟里,咱们想找到它的位置还是要依靠观山指迷赋,除此以外应该没别的办法好想了。”孫教授苦思片刻,才說:“棺材峽中有許多巫鹽礦洞遺址,山里的洞窟極多,想來地仙村是在烏羊王地宮附近的某處洞窟裡,咱們想找到它的位置還是要依靠觀山指迷賦,除此以外應該沒別的辦法好想了。”

孙教授认为“观山指迷赋”这条线索非常重要,他在劳改农场的朋友封团长,也未必知道此赋全篇,因为这一路走下来,从隧道入口处的无名尸体处,直到“无影仙桥”以及“观山神笔”,最后是墓室里的“肚仙”,每一处都藏有一段“观山指迷”的暗示,地仙封师古这样做,肯定是出于担心泄露墓中机密的考量,可谓是“处心积虑、谋划深远”。孫教授認為“觀山指迷賦”這條線索非常重要,他在勞改農場的朋友封團長,也未必知道此賦全篇,因為這一路走下來,從隧道入口處的無名屍體處,直到“無影仙橋”以及“觀山神筆”,最後是墓室裡的“肚仙”,每一處都藏有一段“觀山指迷”的暗示,地仙封師古這樣做,肯定是出於擔心洩露墓中機密的考量,可謂是“處心積慮、謀劃深遠”。

现在从肚仙处寻得的这段“观山指迷赋”,应当是关键之中的关键,“巫峡棺山,地仙遁隐;群龙吐水,古墓遗图;武侯藏兵,棺楼迷魂;生门相连,一首一尾;两万四千,百单有七”,这段暗示,好似玄机深妙,教人无从揣摩。現在從肚仙處尋得的這段“觀山指迷賦”,應當是關鍵之中的關鍵,“巫峽棺山,地仙遁隱;群龍吐水,古墓遺圖;武侯藏兵,棺樓迷魂;生門相連,一首一尾;兩萬四千,百單有七”,這段暗示,好似玄機深妙,教人無從揣摩。

我们对“观山指迷赋”之言完全难以理解,只好商议着临到近前再做计较,而且我还十分怀疑,假如是孙九爷听差了其中内容,一字只差,可就是谬之千里了,到了古墓群龙吐水之处,会不会有意想不到的危险等着我们?我們對“觀山指迷賦”之言完全難以理解,只好商議著臨到近前再做計較,而且我還十分懷疑,假如是孫九爺聽差了其中內容,一字只差,可就是謬之千里了,到了古墓群龍吐水之處,會不會有意想不到的危險等著我們?

这时幺妹儿给我们提供了一些非常宝贵的信息,她说“蜂窝山”里的手艺人,专做“机簧、销器、转芯锣丝、八宝暗轴”,甚至可以设计一些构思绝妙的城防工事,所以这一行里的人,最起码都要具备“扎楼墨师”的本领,还要懂“五行八卦”的生克变化之理。這時么妹兒給我們提供了一些非常寶貴的信息,她說“蜂窩山”裡的手藝人,專做“機簧、銷器、轉芯鑼絲、八寶暗軸”,甚至可以設計一些構思絕妙的城防工事,所以這一行里的人,最起碼都要具備“扎樓墨師”的本領,還要懂“五行八卦”的生剋變化之理。

“蜂窝山”中历来都有两位祖师爷,一位扎楼的老祖宗“鲁班爷”,另一位是设计“木牛流马”的诸葛武侯。 “蜂窩山”中歷來都有兩位祖師爺,一位扎樓的老祖宗“魯班爺”,另一位是設計“木牛流馬”的諸葛武侯。

“蜂匣子”里有一本压箱子底的秘籍,叫做“武候藏兵图”,可以按图打造木人木牛,机括原理类似于做运输粮草的“木牛流马”,不过都是藏兵图里的机簧销器,全部是杀人用的机关,按照古阵法生克之道排列埋设,根据地形地势的变化,可以筑楼藏兵,亦可起墙藏兵,最是神妙无方。 “蜂匣子”裡有一本壓箱子底的秘籍,叫做“武候藏兵圖”,可以按圖打造木人木牛,機括原理類似於做運輸糧草的“木牛流馬”,不過都是藏兵圖裡的機簧銷器,全部是殺人用的機關,按照古陣法生剋之道排列埋設,根據地形地勢的變化,可以築樓藏兵,亦可起牆藏兵,最是神妙無方。

可正因为这套机关图谱是“蜂窝山”里的“镇山之宝”,所以流传不广,在宋元之际就已失传了,世上再也没有人会打造“武侯藏兵楼”,幺妹儿听孙九爷反复念叨 “武候藏兵”,就将此事相告,也许“观山指迷赋”中提及的“武侯藏兵”,就是那种神秘无比的杀人机关,因为“观山指迷赋”后文也提到了“生门”。可正因為這套機關圖譜是“蜂窩山”裡的“鎮山之寶”,所以流傳不廣,在宋元之際就已失傳了,世上再也沒有人會打造“武侯藏兵樓”,么妹兒聽孫九爺反复念叨 “武候藏兵”,就將此事相告,也許“觀山指迷賦”中提及的“武侯藏兵”,就是那種神秘無比的殺人機關,因為“觀山指迷賦”後文也提到了“生門”。

“蜂窝山”的李老掌柜曾给幺妹儿讲起过,“武侯藏兵图”中必有一个机关总枢为“井”,不把它的“枢井”拆除掉,就会被层出不穷的机关陷阱下毙命,此“井”必在生门当中,但井有“明、暗”之分,如果是暗井,就很难寻到,而且根据不同的构造设计,只有掌握机关图的人,才知道真正的“生门”所在。 “蜂窩山”的李老掌櫃曾給么妹兒講起過,“武侯藏兵圖”中必有一個機關總樞為“井”,不把它的“樞井”拆除掉,就會被層出不窮的機關陷阱下斃命,此“井” 必在生門當中,但井有“明、暗”之分,如果是暗井,就很難尋到,而且根據不同的構造設計,只有掌握機關圖的人,才知道真正的“生門”所在。

“观山指迷赋”最后这句“生门相连,一首一尾;两万四千,百单有七”,大概就是指“暗井”方位,但以幺妹儿所知所学,就完全不知“两万四千,百单有七”之语是何所云了,并非是“蜂匣口诀”中的内容,即便换了李老掌柜在此,也多是半猜解不出。 “觀山指迷賦”最後這句“生門相連,一首一尾;兩萬四千,百單有七”,大概就是指“暗井”方位,但以么妹兒所知所學,就完全不知“兩萬四千,百單有七”之語是何所云了,並非是“蜂匣口訣”中的內容,即便換了李老掌櫃在此,也多是半猜解不出。

我想起卸岭盗魁陈瞎子,曾在民国年间大破瓶山机关城,按他所述那座“瓮城”应是属于“明井”销器,在倒斗行里,常有在古墓王陵中遇到藏兵楼陷阱送命的盗墓者,但真正见过实物的人应该很少很少。我想起卸嶺盜魁陳瞎子,曾在民國年間大破瓶山機關城,按他所述那座“甕城”應是屬於“明井”銷器,在倒鬥行里,常有在古墓王陵中遇到藏兵樓陷阱送命的盜墓者,但真正見過實物的人應該很少很少。

明代“观山太保”专盗古冢,保不准就从哪做山陵里,挖出这么一套“武侯藏兵图”的机关,藏在“乌羊王地宫”里作为地仙村的一道夺命屏障,不解开“生门相连,一首一尾;两万四千,百单有七”的暗示,怕是过不了这道“门坎”。明代“觀山太保”專盜古塚,保不准就從哪做山陵裡,挖出這麼一套“武侯藏兵圖”的機關,藏在“烏羊王地宮”裡作為地仙村的一道奪命屏障,不解開“生門相連,一首一尾;兩萬四千,百單有七”的暗示,怕是過不了這道“門坎”。

众人面面相觑,你看看我,我看看你,都对此束手无策,连“蜂窝山”里的行家都犯难,更别说我们“摸金校尉”了,这隔行如隔山,一时半会儿哪想得出什么良策?眾人面面相覷,你看看我,我看看你,都對此束手無策,連“蜂窩山”裡的行家都犯難,更別說我們“摸金校尉”了,這隔行如隔山,一時半會兒哪想得出什麼良策?

我给众人提气说,我这辈子从没遇到过象“地仙村”一般藏匿如此之深的古墓,在我看来,那位“观山太保”的首领封师古,根本就是一个疯子,倘若用正常人的思维,绝难猜想出他的用意,可还有一说,毛主席说“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”,不遇艰难,不显好处,只要地仙古墓里真有“丹鼎”一类的稀世珍宝,也不枉咱们经历这许多周折艰险,此刻还不知地仙的藏兵图如何布置,是楼?我給眾人提氣說,我這輩子從沒遇到過象“地仙村”一般藏匿如此之深的古墓,在我看來,那位“觀山太保”的首領封師古,根本就是一個瘋子,倘若用正常人的思維,絕難猜想出他的用意,可還有一說,毛主席說“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”,不遇艱難,不顯好處,只要地仙古墓裡真有“丹鼎”一類的稀世珍寶,也不枉咱們經歷這許多周折艱險,此刻還不知地仙的藏兵圖如何佈置,是樓? 是城?是城? 还是别的什么?還是別的什麼? 但也别太过担忧,法子都是人想出来的,路都是人走出来的,先去实地勘察一番,咱未必就找不出对策。但也別太過擔憂,法子都是人想出來的,路都是人走出來的,先去實地勘察一番,咱未必就找不出對策。

孙九爷却皱眉道:“说是这么说,眼前这番周折怕是不小,不能想得太乐观了……”说着话,他就踏着墓道里的石阶向椁殿上层走去。孫九爺卻皺眉道:“說是這麼說,眼前這番周折怕是不小,不能想得太樂觀了……”說著話,他就踏著墓道裡的石階向槨殿上層走去。

我担心孙教授走得太快脱了队,当即向其余三人一招手,在他后面紧紧跟上,上行的墓道阶梯下临积水,走在上面可以听见水声四溅,四周多处都有暗泉穿过古墓,墓中取的果然是水龙之脉,这时我觉得耳边嗡嗡有声,原来又有几只黑蝇在我们身边打转。我擔心孫教授走得太快脫了隊,當即向其餘三人一招手,在他後面緊緊跟上,上行的墓道階梯下臨積水,走在上面可以聽見水聲四濺,四周多處都有暗泉穿過古墓,墓中取的果然是水龍之脈,這時我覺得耳邊嗡嗡有聲,原來又有幾隻黑蠅在我們身邊打轉。

我急忙挥手驱赶,在头顶战术射灯的光束晃动中,正见到孙九爷后颈上趴着一只黑蝇,食尸蝇身上的荧光好似微弱的鬼火闪烁。我急忙揮手驅趕,在頭頂戰術射燈的光束晃動中,正見到孫九爺後頸上趴著一隻黑蠅,食屍蠅身上的熒光好似微弱的鬼火閃爍。

这回是看得分明,再不会错了,我一把拽住孙教授说:“且慢,九爷你身上怎么会有食尸黑蝇?你到底是死人还是活人?”這回是看得分明,再不會錯了,我一把拽住孫教授說:“且慢,九爺你身上怎麼會有食屍黑蠅?你到底是死人還是活人?”

孙教授一楞,随即怒气勃勃地说道:“你胡言乱语地说什么?先前给我乱扣帽子也就罢了,怎么此时又说我是死人?我现在还没死,要死了也是被你气死的。”孫教授一楞,隨即怒氣勃勃地說道:“你胡言亂語地說什麼?先前給我亂扣帽子也就罷了,怎麼此時又說我是死人?我現在還沒死,要死了也是被你氣死的。”

我说:“行,您还真够理直气壮的,您看此乃何物?”说罢张开手掌,把手里拿的“黑驴蹄子”在他面前晃了一晃。我說:“行,您還真夠理直氣壯的,您看此乃何物?”說罷張開手掌,把手裡拿的“黑驢蹄子”在他面前晃了一晃。

孙九爷的脸色骤变,如遇蛇蝎般“蹭”地退开一步,背靠着身后墓墙,点手指着我说:“胡八一,你小子欺人太甚,现在都什么时代了,你拿黑驴蹄子作什么?我不允许你这样侮辱我的人格!你再过来一步,我就跟你拼了老命!”孫九爺的臉色驟變,如遇蛇蠍般“蹭”地退開一步,背靠著身後墓牆,點手指著我說:“胡八一,你小子欺人太甚,現在都什麼時代了,你拿黑驢蹄子作什麼?我不允許你這樣侮辱我的人格!你再過來一步,我就跟你拼了老命!”

我以前只知道孙教授在文革时被揪斗多回,戴过高帽,也撅过“喷气式”,白天批斗完了,晚上就关到牛棚里,所以对我和胖子这种当过红卫兵的人,他始终从骨子里有一种反感,很容易受到刺激,却没料到孙教授有这么激烈的反应,反倒被他吓了一跳,。我以前只知道孫教授在文革時被揪鬥多回,戴過高帽,也撅過“噴氣式”,白天批鬥完了,晚上就關到牛棚裡,所以對我和胖子這種當過紅衛兵的人,他始終從骨子裡有一種反感,很容易受到刺激,卻沒料到孫教授有這麼激烈的反應,反倒被他嚇了一跳,。

此时Shirley杨也走上来劝我,我以心问心,自己心中确实有些歉然,但转念一想,始终没见椁殿里有什么尸骸,空椁中纵有尸气,几百年来也都散尽了,在孙教授身边出现“食尸蝇”绝对是种异常的征兆,不可一时心软留下祸根,孙九爷是不是一具“ 行尸走肉 ”一试就知。此時Shirley楊也走上來勸我,我以心問心,自己心中確實有些歉然,但轉念一想,始終沒見槨殿裡有什麼屍骸,空槨中縱有屍氣,幾百年來也都散盡了,在孫教授身邊出現“食屍蠅”絕對是種異常的徵兆,不可一時心軟留下禍根,孫九爺是不是一具“ 行屍走肉 ”一試就知。

想到这,我咧嘴一笑,对孙九爷说:“误会了,我是看您心事重重,为了让您保持革命乐观主义精神,才特意跟您开个玩笑,怎能当真?这黑驴蹄子您要是看着不顺眼,把它扔了就是,接着……”说着话我一抬手,把“黑驴蹄子”对孙教授投了过去。想到這,我咧嘴一笑,對孫九爺說:“誤會了,我是看您心事重重,為了讓您保持革命樂觀主義精神,才特意跟您開個玩笑,怎能當真?這黑驢蹄子您要是看著不順眼,把它扔了就是,接著……”說著話我一抬手,把“黑驢蹄子”對孫教授投了過去。

我心想孙九爷只要接住“黑驴蹄子”,他就不是“尸魔”,谁知孙教授见“黑驴蹄子”从抛在面前,竟然一闪身躲在一旁,那“黑驴蹄子”撞到墓墙上就势落下,又被他抬脚踢进了石阶底层的地下水里,然后瞪了我一眼,斥道:“你要是能帮我找到周天卦图,我当着你的面吃了这黑驴蹄子都行,可我现在哪有心情与你胡闹!”我心想孫九爺只要接住“黑驢蹄子”,他就不是“屍魔”,誰知孫教授見“黑驢蹄子”從拋在面前,竟然一閃身躲在一旁,那“黑驢蹄子”撞到墓牆上就勢落下,又被他抬腳踢進了石階底層的地下水里,然後瞪了我一眼,斥道:“你要是能幫我找到週天卦圖,我當著你的面吃了這黑驢蹄子都行,可我現在哪有心情與你胡鬧!”

我怔在当场,暗骂这老东西怎么如此狡猾,不仅不接那枚“黑驴蹄子”,而且一脚踢落入水,难不成这位引我们进入古墓的“孙九爷”,当真是一个死后化做了“行尸”的妖物?我怔在當場,暗罵這老東西怎麼如此狡猾,不僅不接那枚“黑驢蹄子”,而且一腳踢落入水,難不成這位引我們進入古墓的“孫九爺”,當真是一個死後化做了“行屍”的妖物?

这些年在生死边缘摸爬滚打的经历,使我不得不成为一个“怀疑主义者”,我让身后的胖子赶快再给我拿一枚“黑驴蹄子”,胖子却说:“哪回出门都带,可也没见顶什么大用,这回你不是说轻装吗?所以我看你带了一只,我就没带,我这不是想……想给包里留点地方,多……多装明器吗。”這些年在生死邊緣摸爬滾打的經歷,使我不得不成為一個“懷疑主義者”,我讓身後的胖子趕快再給我拿一枚“黑驢蹄子”,胖子卻說:“哪回出門都帶,可也沒見頂什麼大用,這回你不是說輕裝嗎?所以我看你帶了一隻,我就沒帶,我這不是想……想給包裡留點地方,多……多裝明器嗎。”

我又看了Shirley杨一眼,她耸一耸肩,表示也没有带着“黑驴蹄子”在身边,我心中立刻凉了半截,早知刚才就不自作聪明扔给孙九爷了,这一来反倒弄巧成拙,现在却如何辨别他是活人还是行尸?我又看了Shirley楊一眼,她聳一聳肩,表示也沒有帶著“黑驢蹄子”在身邊,我心中立刻涼了半截,早知剛才就不自作聰明扔給孫九爺了,這一來反倒弄巧成拙,現在卻如何辨別他是活人還是行屍? 这时忽听孙教授在墓道石阶上一阵冷笑,笑声中隐隐有种狰狞可怖之意,在本就阴森空寂的古墓中听来,分外耸人毛骨。這時忽聽孫教授在墓道石階上一陣冷笑,笑聲中隱隱有種猙獰可怖之意,在本就陰森空寂的古墓中聽來,分外聳人毛骨。

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"鬼吹燈2 第四卷 巫峽棺山 第三十一章 行屍走肉" was posted on Friday, April 4th, 2008 at 9:12 pm.

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